船舱里，一群文官围着佛宝端详。
虞允文嘀咕道：“你们见过之前国内那颗吗？”
“牙齿嘛，应该都差不多。”胡铨说道。
程瑀详细介绍说：“我专门请教了本地高僧。他讲当初释迦摩尼圆寂，佛舍利被分为八份，由八个国王带走供奉。后来印度多次遭遇法难，佛舍利多有毁灭遗失。”
“佛牙只剩两颗，僧人割开自己的皮肉，将佛牙缝在肉中带离印度。一颗往西北，一颗往东南。”
“之前开封大相国寺里那颗佛牙，应该就是被带去西北（巴基斯坦境内）那颗。而我们眼前这个佛牙，则是被带到东南狮子国的。”
虞允文拍手赞道：“今后两颗佛牙，俱在大明矣。”
程瑀说道：“暂且请去牵星室，与诸多海神一起供奉，当能保佑我们安然回国。”
三件佛宝当中，佛牙有明确记载和来源。
至于佛钵和佛骨舍利，却没被记载于经文。可能是跟佛牙一起带出的，也可能是后世僧人伪造的，反正一直被供奉在锡兰岛。
众人捧着佛宝，小心翼翼前往牵星室放好。
这里的神佛还挺多。
有真武大帝，有通远王，有广灵王，有鲍盖神，有龙王，有妈祖……现在又临时供奉释迦摩尼佛牙。
朱铭本来想规范统一海神信仰，但海军和海商都来自沿海各省。他们信奉的海神并不相同，而且往往一城有数神，官方真不知该选哪位。
单就朱铭而言，他是倾向于推广妈祖的。
原因很简单，妈祖是个女的。在茫茫大海中，人们惶恐无依，女性神灵更容易慰藉人心。
等这次远洋航行结束，朱铭就要提升妈祖的封号。
只有封号级别变高了，妈祖的神力才能提升，民间才会有更多人愿意信。
“释迦佛祖在上，保佑我大明船队一路顺风、平安归国。”众人跪着上香礼拜。
拜完刚供进来的佛宝，大家又顺便把其他海神也拜了。
然后，高高兴兴去做事儿。
佛牙归国，大功一件啊！
目前，山东也有一颗佛牙。
那是悟空法师（孙悟空原型）取经时求回的，五代时先后落入孟知祥、石敬瑭、赵匡胤手里。
接着被供奉在通许县祈福，沈括整出佛牙显灵现场，宋神宗赶紧派人迎回开封，却又被王安石弄去宰相府。
等大相国寺的佛牙塔建成，王安石才将佛牙交出。
宋神宗的四弟拿走佛牙，又被宗室赵世昌带去山东。山东的佛牙塔建了好几十年，在宋徽宗执政中期埋入地宫。
如果把现在这颗佛牙也带回去，有详细历史传承的两颗佛牙，就将在大明王朝重新汇聚！
……
朱孝忠说道：“佛牙一旦拿走，这个国王必死无疑。”
“为何这样说？”程瑀问道。
朱孝忠解释北宋穿越指南(王梓钧)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook101437/48091213/