识到，接下去意味着什?么？
他强撑着起来：“带我去码头。”
“老爷，钱没了可?以摘赚，您先养伤吧！”郑大太太跟他说。
“这些粮食是日本人?付了五成的定金，从粮商手里?赊购的，等货出给日本人?之后，才?能拿到尾款，再付钱给粮商。粮食被抢了，粮商的钱你还?得付，日本人?的钱你也要还?。”郑雄大叫，“快带我去。”
他说的，郑大太太听得似懂非懂，只能扶着郑老爷下楼去，让佣人?叫司机准备车子，女佣说：“太太，李叔说他不能再给汉奸干了。他刚刚走了。”
司机走了，车子就成了死物?，郑太太说：“要不就别去了？”
“给我叫黄包车。”郑雄说道?。
郑大太太让儿子去街上找来了黄包车，她扶着郑雄上车，郑雄的屁股打得已经烂了，这会哪儿能坐下，他又往嘴里?塞了一颗药，咬牙：“快走。”
黄包车拉着郑雄往码头去，郑家二少爷另外叫了一辆黄包车跟上。
黄包车穿过街区，有报童在喊：“晚报、晚报！汉奸郑雄被郑氏宗族驱逐出郑氏宗族。”
这个?报童接下去用马来语喊，郑雄是土生华人?，他是峇峇，他妈是个?马来人?，他听得懂马来话。
“卖报、卖报，华人?不会再管顺隆粮行了。顺隆粮行在……”
这是什?么意思？他大吼：“给我来一份报纸。”
他买了一份马来语的报纸，翻过来找到了关于他这件事的描述。
这篇文章讲了中?国移民的宗族观念，然后讲了被驱逐出宗族，尤其是这样的有钱人?被驱逐出宗族会有什?么后果，问?题是这份报纸还?给出了顺隆粮行在马来亚的店铺地址，甚至把郑家的地址也公布了。
华人?和当地土著巫人?之间?的矛盾是长期存在的，华人?在马来亚不是主体民族却掌握着马来亚的经济，百货餐饮乃至种植园矿山工厂大部分都是华人?在经营，巫人?抢华人?商店本就屡见不鲜，这也是华人?宗族和同乡会壮大的缘故，华人?的财产就靠着这些私会来保护。
郑雄立刻嘶吼：“返回去，返回去！回家！”
黄包车车夫被他弄得晕头转向，只能再往回拉，郑雄想到一件事：“安隆，快快快去铺子看看，怎么样了？”
郑安隆立马让黄包车去最近的顺隆粮铺，他到的时候，封住店铺的木板已经被敲了下来。
抢夺的人?群，有男有女，有巫人?也有华人?甚至还?有印人?，他们争先恐后地挤进店铺，有人?扯了一袋粮食就跑，也有因为抢夺而把布袋给扯破了，米粒洒了一地，本就瘦弱的郑安隆压根就挤不进去，他只能眼睁睁地看着店铺被抢。
而回到家的郑雄则是，连站都没站稳，就看见几个?人?冲进他们家。
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