第15章
最终，在伍爱华这一期科普完成的第二天，苏洵如愿和程之才来到了县衙面前，获得一个义绝的判决。
不仅义绝，程之才还不得不接受杖刑。
苏洵露出了笑容：女儿终于能够摆脱这一家烂人。
这一切伍爱华完全都不知道，还在准备着第二期普法视频。
“各位观众老爷大家好！上一期我们讲了离婚的必要条件，今天我们来一起说一说，古代特有的一种婚姻制度，典妾，又称典妻。”伍爱华说起这话的时候，脸色比较冰冷：“本来这一期我准备说的是婚姻流程和嫁妆专题，但是最近的一个代孕的热点话题让我改变了主意。”
伍爱华是第一次露出这种冰冷的表情，古人也是第一次听伍爱华这么严肃的语气，看着表情没什么变化的兔子，大家都感受到了她对这一项制度的不满。
“正好我最近让大学那群小家伙们做作业，有几个学生结合了这个热点做了一期关于女性在婚姻中的人身依附问题，其中就有提到典妾这一古老的制度。”
“什么叫做‘典’呢？”伍爱华首先解释了一个名词含义：“就是我们通常所说的典当。”
“典当，是把自己的物品暂时或者永久的交付给出价人，永久的话不能赎回，暂时的则是可以在规定的期限内或者期满之后赎回。”伍爱华说话的声音非常平静：“而典妾和典妻制度，就是将女性作为财物，典当出去。”
“事实上，在我国的法律体制中，典妾和典妻制度一直都是违法的。”伍爱华不易察觉地叹气道：“最早在北宋初年，宋太/祖赵匡胤就明令下诏严禁。”
赵匡胤这个名字一说出来，五代部分皇帝一个激灵。
周世宗柴荣此时还健在，听到自己心腹大将的名字，柴荣眼睛瞬间闪过一道光：“宋太/祖？”
赵匡胤也感觉不妙：等等，我成了开国皇帝？但是我大哥现在还健在啊！
这可不是赵匡胤能够欺负孤儿寡母的时候，柴荣也是一个猛男，赵匡胤顿觉自己小命堪忧。
“宋明清三个朝代都是反复明令禁止，但是在民间却屡禁不绝，”伍爱华说着：“宋朝和明朝之间的元朝则是很神奇了，一开始禁止，后面看到镜子之后不利于社会和谐，所以《元史刑法制》规定，只要没有钱财交易，双方自愿且不会拆散原本的夫妻关系，那么就不算犯法。”
“不得不说，关键时刻，还是少数民族政权比较拉的下脸来，宋明清禁止归禁止了，口号喊得很响，但是实际操作就完全不是那么一回事了。”
伍爱华这话一说完，宋朝诸多皇帝都忍不住直接站了起来。
“元朝跟在宋朝后，竟然是个蛮子的政权？难道是辽国？”赵匡胤、赵匡义等都不可置信。
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