汉武帝真的很想立法,规定以后的皇帝没达到那个功绩,别碰瓷以前皇帝的谥号庙号。
不然自己清清白白,总觉得脏了。
其他武帝们:可是你晚年发猪瘟,也不怎么清白啊?
嘴完皇帝的信仰问题,伍爱华这时候开始说起了南北朝那些拉垮的皇帝们。
“南朝中,宋、齐用的都是晋律,刘宋一朝就完全没制定自己的法律,萧齐倒是制定了,但是根本没有实施。”
“历史上普遍认为宋、齐两朝没有实行新律,是因为统治阶级崇尚玄学和佛学,重清谈而轻法理,”伍爱华说着:“不过这个统治阶级应该说的是世家,皇帝的话,部分可能是部分应该不是。”
“最起码,咱们宋武帝不是,人家的心思都花在北伐上了,没空清谈也没空研究法理。”
“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”
“宋武帝的儿子宋文帝也想北伐,可惜就是‘元嘉草草’,‘赢得仓皇北顾’。”
“然后就是梁武帝,虽然都是萧氏,但是和齐朝不一样,取代齐之后,梁武帝命人修订《梁律》。”
“之后,陈武帝废了梁朝后,命人修订《陈律》。”
听到这么多武帝,汉武帝人都麻了。
就是说,你们都很喜欢我的谥号呗?
“但是事实上,这两部法律和《晋律》没有本质区别,后人看来,就是中译中,将《晋律》的内容再次重复了一遍。”
“当然,中译中毕竟是翻译,不是抄袭,有些地方还是有变化的。”伍爱华说道:“比如说《梁律》进一步缩小了连坐的范围,创下被连坐的妇女免去死刑的先例。”
“而且梁武帝还诏令,不是大逆之罪,不连坐父母、祖父母,很难不怀疑这事和梁武帝信佛有关。”
“要搁我的想法,一个人性格和三观的养成,在古代不分家的情况下,父母和祖父母都有很大的责任,某些亲戚比父母和祖父母无辜多了好吗?”
“可能陈家人的想法和我有类似之处,所以到了《陈律》,又恢复了对父母的连坐。”伍爱华说道:“另外之前我们提到阶级之间不予通婚的婚姻法,南朝那叫一个贯彻落实。”
“根据历史记载,梁士族王源将女儿嫁给了富阳满氏,满氏在当时的地位大概相当于是庶族,王源就被御史弹劾了,说他唯利是求,请求皇帝免他官。”
“梁朝时候的河南王侯景,已经是王爵了,请求梁武帝为他赐婚王谢之家,梁武帝告诉他说:‘王谢门高非偶’,让侯景换个目标对象。”
【不得不再次说,有印度那味儿了】
【再次感谢黄巢杀光世家】
【别说,世家这种联姻政策,生到最后会不会遗传病聚集啊?】
【不敢想象要是世家流传到今天,咱们过着印度人那种生活……】
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