虽然不是第一次看到天幕这么说,但是唐玄宗还是忍不住脸色发青。
真是够了，自己不就是和玉环两心相悦，所以才将她纳为贵妃吗？有必要因为这种事情一直攻击自己吗？
此时的唐玄宗还真不知道安史之乱,一直觉得后人对自己的攻击都是因为自己在男女之事上没有按照他们期望的发展。
但是唐玄宗不觉得这是问题,作为一个伟大的君王，看的都是文治武功，只有后世这些女性,才会关注情情爱爱！
因为祖母和太平公主以及上官婉儿的原因，既看不起女人，又防备女人的唐玄宗想着：这些后世的女人也就关注到后宫那一块了。
伍爱华不知道唐玄宗的想法,此时还在继续说着唐朝皇室的一些可以致命的违法行为。
“说起来，唐朝的公主们可没有少养面首,她们是不是也违反了法律的规定？”
“不过这种行为追究到底,和家庭关系内部的这一些并不一样，这是民事行为。”
“那我们就带着这个问题和大家一起来看看唐朝的民事法律～”
“唐朝的民事法律包括了所有权，契约合同、婚姻家庭继承等等关系，开元年间制定的《开元礼》广泛涉及了各类民事法律关系，成为当时唐朝处理民事关系的重要依据。”
“而且因为民事立法并没有办法做到面面俱到，所以在法律、周礼的明文规定之外,各地审判也以当地的习惯和传统作为重要的依据,也就是说，同样的行为在不同的地方可能会有截然不同的审判结果。”
“《开元礼》中民事关系最先规定的篇章,就是关于身份等级,也就是所谓的良民和贱民。”
“在民事关系当中还有良贱不婚的规定,这主要是因为在唐朝的身份关系规定中，贱民并不具有人身权利。”
这个时代的贱民，包括了奴婢,杂户，工匠，乐户等。
“但是有趣的是，”伍爱华说着：“因为贱民不被视为具有独立、完整人格的人，所以他们也不需要去服徭役和缴纳税款，只有良民需要按照自己的身份来承担为国家徭役和缴纳赋税的义务。”
“值得一提的是，因为女性也不具有完全的人身权利，所以徭役一般都是对于男丁的规定，这也是杜甫在三吏三别中说老妇被抓去服摇役非常讽刺的原因之一。”
“既然有良贱的分别，唐朝自然要保护良民的权益，在唐朝的规定当中是禁止土地买卖的，他们想要通过这种方式来使得民众可以耕者有其田。”
“但事实上，到唐朝末年，甚至还没有到末年的时候，这一项规定就已经形同虚设。各地豪强可以通过各种各样的方式来兼并土地，最终走向富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”
说完这些，伍爱华突然说道：“每次说到这一点，开局给秦始皇科普法治思想[直播](尔徽)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook103171/48377252/