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章节目录 第 57 章

    无论对当事人贺红玉、还是听众,这恐怕都是他们听说过最奇异、也最无语凝噎的神仙‘显灵’了。

    贺红玉瞠目结舌地盯着供桌上的法相,心里说不出得别扭憋屈。

    祝檀湘忍不住问道:“那她昨晚在坟地逃脱鬼魂索命,是不是这‘白眉神’帮了她?”

    虞妗妗点头:“没错,力量同源,如出一辙。”

    ‘人神’顾名思义,是旧时在某个行业领域有极杰出的建树或极大贡献的人物死亡后,名垂千古被人永记,得到诸多功德赞誉位列仙班,成为相关行业的庇护神。

    严格来说祂们依托香火诞生,只能算最普通的‘地仙’级。

    从事该行业的人越多、祭拜信仰祂们的信徒越多,‘人神’的能力也就越强,越有威望。

    比如与‘白眉神’法相肖似的关公,也是‘人神’出身,却因为被商人奉为财神,直至今日依然有很多人供奉,甚至还有专门的关公庙、很多寺里也设有关公相,香火比很多‘正位神’、‘先天神’都旺;

    虽为‘地仙’,却是仙班里数一数一的存在。

    其余更多的‘人神’就没有那么好的运气和影响力了。

    传统手艺被机器替代,从事的工匠愈发减少,过去盛极一时的‘人神’会被遗忘;

    香火不够功德稀缺,很多‘人神’就会悄无声息失去神仙的身份、被踢出仙班。

    最好的下场便是在三界六道当个执守小仙。

    ‘白眉神’盗跖也没落了百余年,可别看祂所代表的神职听着低级、令人不齿,祂却依然稳坐仙班,还是正儿八经的‘地仙’。

    这是因为盗跖生前厉害,有‘圣人之名’。

    祂诞生于春秋时期,一母同胞的兄长反而比祂出名许多,便是大名鼎鼎的‘坐怀不乱’柳下惠。

    孟子称其为‘圣之和者也’,认为柳下惠可以与伊尹、伯夷、孔子并列为四大圣人,后人也称柳下惠为‘和圣’。

    这位‘和圣’的弟弟原名柳下跖,草莽出身后当盗贼,集结手下千余人造反起义讨伐鲁国的奴隶主。

    每每惩罚完当地的奴隶主,盗跖便会把不义之财分给当地百姓。

    他本人行盗时,更坚持‘盗亦有道’,提出盗贼也要‘智、勇、仁、义’;

    偷盗要用脑子,行事要果敢勇断一马当先,赃物要和弟兄均分不能私藏,有危机时也要帮着同伴断后不能先逃……

    因着他的道义,以及起义军的身份,时人都称他为‘盗跖’、‘盗圣’。

    据说他嫉恶如仇,对所有下九流和贵族一视同仁并不轻贱妓/子,某次走在街上,看到有坏脾气的恩客在妓/院门口殴打妓/女,便出手相助把人打得落花流水;

    那被他救下的妓/女对他心怀感激,暗生情愫,这样的事有一两次后,久而久之他的名声也就传了出去。真千金靠玄学改命爆红(甜竹)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook103549/48386436/