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章节目录 分卷阅读85

    成信仰,这种事情好似很奇怪,可放在弗各德之森这样的多种族多部落的落后文明阶段,其实并不是很难理解的事,在文明发展初期,对万事万物的认知处在蒙昧阶段时,神和魔鬼,于普通的智慧种族来说都是他们不可触摸的生物,信仰哪一边,都是不足为奇,也就是后来文明发展,站神性的处在上风,魔鬼才成了坏的化身。

    而且抱着‘朝圣’心态的部落,对人类的定义未必就是‘魔鬼’。

    这样的部落看着很好管,但其实又是不太好管理的,因为华盟不讲究信仰神学。别看华盟民间求神拜佛的事几千年了一直都存在,哪怕科学发展后,也照旧如此,但你要问华盟人信仰哪个神,这又没人回答得上来。好似哪个都信一信,其实哪个都没信。和耶盟那种国家,是本质上不同的。

    而且华盟不以神学治国,哪怕是换在副界庄园也一样;上下几千年的历史也证实了,建国后不需要妖怪成精。

    那这就相当于打破了这些部落的信仰,有的部落温顺点还好,有的部落只怕是能当场翻脸,这并不是开玩笑的,不要觉得智慧种族都是趋利避害就一定能做出正确的反应和选择,就是人类,发展了几千年都无法真的仅凭理智,计较得失行事,更何况是这些原始种族呢?

    这便导致,要真收服这些国家,初期可能避免不了起点暴力冲突的。

    此外,还有各个部落各个种族的天赋问题。

    许是原始社会本来就很残酷,生存就是与自然搏斗,每个能留存下来的种族,除了有自己的生存智慧,更多的,是靠着他们的种族天赋,这种天赋可能是天生的,也可能是自然选择优胜劣汰被留下来的。

    这跟现代人类就很不一样了,也许在古代的时候人类也存在过各种种族天赋,但随着人类文明发展,社会因素影响,在末世前的水蓝星,出现个如大胳膊矮人种族那样的‘大力士’,或者是黑皮地精那种轻轻松松能跳四五米的‘跳跃高手’都是一种能上社会新闻的事。

    可是在弗各德之森,别说大力士,跳远高手,连花精灵这种能飞的都不是个例,让这些种族统一来搞种地,也是不行的,春耕的时候也验证了这一点,那时候国家抽不出人手来安排这些,只是很粗糙地先就近安排,就整出了许多问题。

    要让合适的人呆在合适的岗位,这也需要花时间和心思去捋顺。

    此外还有各个种族之间的龃龉,也是要处理好的事。

    再加上各个部落的风俗习惯和生活习惯不一致,‘一刀切’的做法安排并不可取。

    故而,为了庄园日后稳定的发展,在紧急忙完户籍登记和春耕的事,就要先把安置部落的事给提上日程来。

    怎么说呢,这又是一个大工程种田游戏之全民求生[星际](秧漾)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook104110/48548874/