利的角逐让他们献祭了自己的荣耀。”
“你怎么看？”阿蒙侧头询问海什木，他有幸坐于海什木的另一个邻座，不像是帕尔和海什木之间还隔着娜布。
但位置也没有多少所谓，反正他们竞争的结果向来很公平。
“自欺欺人的说服。”海什木冷淡评价，“他们或许只是通过新神意识到大慈树王还没有死，恐惧大慈树王会因为这几百年他们对小吉祥草王的苛刻找他们算账，所以索性一路走到黑吧。”
海什木嘲讽：“把神明献祭自己的拯救当成神明渎职？怎么，死亡也是一种背叛吗？”
“……”身边的三位朋友没有一个说话。
海什木想到了自己假死时这三人要死要活的反应，以及自己重新回来之后这三人直线上升的保护欲和占有欲。
海什木：“……”
海什木：“看来阿扎尔在这个角度上也没说错。”
但除了他有心情评价一二，其他不知道内情的人可不知道大慈树王的真实情况。
他们被阿扎尔的话惊得瞠目结舌，在场没有一个人能说出话来，而阿扎尔的宣讲仍在继续：“五百年前的先贤带回了新生的小吉祥草王，我们曾以为她是新的希望，但她孱弱无能，五百年来从未帮过我们什么，也只是居于净善宫的高塔，理所当然享受着神明的最高待遇。”
迪娜泽黛在阿扎尔的这句话之后最先回神，虽然她不清楚大慈树王如何，但光凭这话她就可以判定大贤者只是在粉饰太平。
厚颜无耻将囚禁孩童的行为说成侍奉神明，甚至将须弥如今的现状归咎于小吉祥草王的不作为身上——那是神明不作为？是神明被他们禁止作为！荒谬可笑！
“神明也不过是强大的凡人，会为了追求至高的知识和力量舍弃凡人，看看这几百年来到底是教令院在护着你们，还是神在护着你们！我们对神的信任换回了什么？换回了我们几百年的苦痛与折磨吗？”
赛诺没有出声，而阿扎尔站在大巴扎剧场的中心，他扫过台下众人，已经看出了很多人在他话语之中有所动摇。
须弥仍信仰神明，但在教令院持续五百年削弱小吉祥草王的存在感的情况下，他们已经习惯了以教令院马首是瞻，以大贤者的声音为最终导向。
阿扎尔很满意他看到的场景，很满意他的话语被大众认可，这证明他的做法是对的。
“能救人的唯有人，沙漠文明是我们的前车之鉴，我身为教令院的至贤，必须在此刻做出能延续须弥未来的决定，即使你们有人会谩骂我，会不理解我，但我不后悔联合沙漠和愚人众的力量，唯有处理好如今的恶劣情况，才能有机会给须弥带来新的未来。”
“请放心，这里的愚人众受惠于曾从教令院外出游历的学者原神之海哥的阿巴斯论(炽热冰蓝)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook104216/48592563/