第339章 在婆家显圣
次日。
邓世荣一家以及亲戚朋友们便一起乘坐班车回家过年。
邓允珍如今已经嫁为人妇，自然是跟着朱家人一起回松旺乡山心村过年了。
过年各种各样的事情是非常多的，比如说要打扫卫生，要做甜籺丶灰水籺丶饭心籺等过年必备的籺，还要供各路神仙。
在双旺乡，香火最多的一般是观音菩萨丶华光大帝以及土地伯公，这是家家户户都要供的。
除此之外，还要供契爷。
契爷在南方两广丶港澳一带，是对乾爹的一种称呼。
按照迷信的说法，五行不足的人须吃契爷或契娘饭补回来，才会健康成长，才能长命百岁。
因此，家有小孩的都喜欢找算命先生算一算，金木水火土是否有缺陷，有的话及时找个契爷或契娘，弥补这一缺憾。
认契爷或契娘，俗称入「契」。
吃契爷或契娘饭还有个讲究：是男孩须认契娘，是女孩则要找契爷。先找人物色好「命相」相属的成年男女，然后买礼物上门求米，如果同意的话，今后就有了契爷契娘契儿契女的名份，一生一世都必须经常走动。
当然，以上是广东以及其他地方的认契方式。
而在双旺乡，认契却大不一样，除了认人为契爷以外，还有认神以及认物的。
认神的就是认各路神仙，比如作者认的契就是华光大帝，而认物的也是千奇百怪，比如认石头丶认树等等。
认人为契的，这个跟其他地方也有一些区别，不过总体来说差不多。
而认神与认物的，那每年都是需要拿祭品去供奉的，一般要等孩子长大结婚以后，才会脱契。
这脱契也挺讲究的，需要请这方面的先生过来主持，有些人脱契需要准备三牲（鸡丶鱼丶肉），有些人脱契需要四爪齐全（猪身上各个部位都要有），总之是挺麻烦的一件事情。
除了供契爷以外，还要还福。
每年年初，双旺乡的村民，都会起福，等到年底了再还福，周而复始。
而起福也不是统一的，有些人在阿祖公厅起福，有些人在土地伯公那里起福，有些人在华光大帝那里起福，甚至还有些人在那些「大师」面前起福。
简单来说，你信哪位神仙，你就找哪位神仙起福，让衪保佑你。
每年的年底，就是村民们还福的时候。
这麽多事凑到一起，每年年底想不忙都难。
除了做这些事情以外，还有每年年底的助学会兼族会，也是要开的。
本来，今年的族会，邓世荣想提议重修那耶小学的，但想到族人们在重建祠堂上刚出了一大波血，确实应该让族人们先缓一缓，等春运结束客运公司的分红发下来了再说。
这倒不是邓世荣着急，而是他如果没有记错的话，在1987年重回1980去享福(二蛇)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook104582/48751854/