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章节目录 第498章 深渊

    第498章 深渊

    陆峰自己捏出来的人,自己心里清楚,此人的寿命应不止在今日晚上便要断绝。

    在他开始「画脸」的时候,陆峰便发现了问题所在。

    ——哪怕是以自己的「真性」为「本」,「真性」本来便是成佛之基,解脱之力。

    以「真性」为「本」,化生万物亦不是不可。

    陆峰如此捏出来了这些人,虽然看上去都是「自己」,但是实际上却是「万物」。

    不过在捏造画脸的过程之中,陆峰却发现了。

    在这「密法域」之中,不可说的秘密。

    那便是可少不可多。

    他捏造出来的这些人,俱都是「存在」的,他们本来就是「密法域」之中的人。

    陆峰无有本事「创造」出来一个「密法域」不存在之人。

    他止不过是将死去的人,再度带了回来。这个人大约是无有魂灵的,更遑论中阴——那期间虽然无有过去,但是他们的性魂却早就被「师兄」所摧灭。

    止剩下来了「躯壳」。

    陆峰其实是依托着这些真实不虚且存在的「躯壳」,画出来了「未曾死去」的他们。

    不提其馀哲学之论。

    止带出来了这个,「真性」非「空」,陆峰已然有了别样的思考——他是「扎萨」,亦是「陆峰」,「人皮古卷」将他带了过来,却无有将他的皮囊一起带了过来。

    不过托生在了一个「密法域」原来就有的人身上,将他代替了「扎萨」,这其中是否又有「人皮古卷」亦无能在「密法域」,无中生有出来一个不存在的「人」的缘故呢?

    陆峰不知。

    但是他却知道,这些事情,却是可以由他,亲自验证。

    故而陆峰才要学习「相面之术」,从「相面之术」上,将已经死去的人,转活过来。

    但是这个转活,与其说是玄之又玄,妙之又妙的「由死转生」,倒不如说是「另起炉灶」,止托生假借了这个人的皮子。

    其作用原理是否和「由死转生之轮」仿佛,还是两可之数。

    到了这一步,

    陆峰对于佛法,亦有自己的理解。

    这个时候,除非是真的来了高僧大德,菩萨贤者,否则的话,谁亦是说服不了谁的。况且,若是陆峰这手段可用,那麽陆峰亦会用作此间。

    现在却能做些慈悲。

    慈悲,倒是不可止挂在口中。

    还须得心口合一。

    否则的话,那句「便我活着,就是慈悲」却成为了一句空口瞎话。那「誓言」可不可乱许诺,到了后头,便都是挂在身上的钩子,不动不疼,止动一步,就牵扯的身上鲜血淋漓。

    不过如今,这却走出第一步,但是他自己捏造的人,他却自己看不清楚。止能借用了旁人的目光来看。

    一个寿命至少还有两载之数的人儿,如何连今晚也挨不过?

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