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章节目录 第30章 问难

    王扬道:“是。”

    “先生不见客。”儒生翻着书页,没看王扬一眼。

    黑汉见儒生小觑王扬,上前道:“我家公子是琅琊王氏。”

    儒生仍旧没抬头,只是轻飘飘地说:“就是兰陵萧氏也不行。”

    王扬一惊,兰陵萧氏可是南齐皇室之姓!这也就是放在六朝,若是在清朝,说什麽“爱新觉罗也不行”的话,一定会被治罪的。

    黑汉气不过道:“王爷也是兰陵萧氏的。”

    现任荆州刺史乃是当今天子第四子,巴东王萧子响,荆州人凡是说“王爷”,而不说什麽王,一般指的就是他。

    南朝亲王的封号都是“食封”,所谓食封即只食赋税但并没有封地治理权。实际权力还要看官职如何。

    所以萧子响虽然是巴东王,却和巴东郡关系不大。如今镇守荆州,再加上他的叔父豫章王也曾镇守荆州,而萧子响又曾过继给豫章王为子,这几层关系下来,荆州人对巴东王倒是有一种别样的亲近。

    黑汉的意思是,你吹牛说兰陵萧氏不行,那难道我荆州第一号人物巴东王来了,你也不让见?

    儒生淡淡道:“学府之地,序长序贤不序爵。”

    黑汉没听懂这句话,反正是不相信这书呆子真敢拦王爷。

    王扬却知这是一部分读书人的传统,不序爵的意思就是不按照官位高低排序,换言之,他们礼敬的是“长”和“贤”,而不是王爷的官爵。

    王扬向有才辩,如果想驳他这句话也能做到,但他却不愿意这麽做。他制止了要上前争论的黑汉,向儒生一揖:“我这里有封书信,烦请转交祭酒。”

    儒生不看王扬也不答礼,随口应付道:“我不是信差,子曰:‘不在其位,不谋其政。’《易》云:‘君子以思不出其位’。”

    他先引《论语》,再引《易经》,意思不是自己职责不要管。

    王扬应声说道:“子曰:‘君子成人之美’。《易》云:‘有孚惠心,勿问元吉’。”

    同样是先引《论语》,再引《易经》,意思是圣贤说要帮助别人。

    儒生这才放下书,抬头看向王扬:“想用琅琊王氏的牌子做说客?”

    “什麽说客?”

    “既不是说客,你找我夫子做什麽?”

    “谈论学问。”

    儒生笑了一声:“你还不配。”

    王扬也不生气,平静问道:“那如何才算配呢?”

    “我出三道题,你若能答对,我就为你通报;但你若答不上来,就永远别登我郡学大门!”

    王扬㱏掌伸出,掌心朝上,做了个电视剧里常见的比武手势,说道:“请。”

    “快来啊!庾师兄把人挡了!”门内七八个学子呼朋引伴,快步而至。

    “《论语·学而篇》说‘弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有馀力,冒姓琅琊(东周公子南)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook105928/49180633/