来的孩子,那这山到底该给姜竹,还是该归族里,就有得吵了。
抢一个孤儿的家产,到底是太不要脸,姜得年既是族长又是里正,按辈分姜竹也叫他一声爷爷,他爱惜颜面,始终没找姜竹去“要回”“姜家”的山。
何况这山从根源上算,也不是姜家的山。
附近位置好的山早几十年前就被县里的大族买了,只不过这儿没种茶,一直闲着,后来姜竹爹娘成亲时候,这成了姜竹娘韶琼玉的嫁妆。
后来韶琼玉难产去世了,葬在山上,姜竹他爹伤心欲绝不肯下山,自己一直在山上陪着,姜竹的舅舅、姥爷瞧着,也没往回要嫁妆,这山名义上就成了姜正山的了。
村里人不全知道,但里正很清楚,无论按风俗还是律法,女儿不在了,又没留下个孩子,人家娘家是可以做主将嫁妆要回去的。
虽然他们都默认山归姜正山,但真正的所有人是韶琼玉的娘家。
从前人家娘家也和姜家闹过气,喊着要把山要回去,只不过谁都瞧得出来姜正山夫妻俩感情深,他守着墓憔悴得没了人样,那几年过得跟死了也差不多,最后不了了之了。
只不过当时他们也默认了只要他再娶,嫁妆就要还回去。
起初还有人觉得他是为了山和房子在演,等攒了钱,就要再娶妻生子,哪想他真就守着座坟一守十来年。
姜家人劝不动。
他老丈人家也没话说了,到后来都不忍心看他年纪轻轻好好一个人过得人不人鬼不鬼的,还劝他别惦记了,山他们不要了,嫁妆都不要了,让他找个好姑娘安心过日子吧。
可姜正山没听,一直浑浑噩噩,直到捡到了姜竹。
为了养活一个才几个月大一凑合随时都可能夭折的孩子,他必须竭尽心力,慢慢的,人也重新有了活气。
村里人眼瞧他人又健壮了,也爱笑了,可惜好景不长,姜竹才十四他死了。
山的归属又闹起来了。
既然那边说不要山了,山就姓姜了,何况姜竹又不是亲生的,他名义上的舅舅压根儿就不是什么舅舅,每年也就跟着他爹往县里送几回节礼年礼,比陌生人也差不多,人家就是往回要妹子的嫁妆,也犯不着替姜竹出头。
姜竹成了没依靠的小可怜,只剩下他大伯和大堂哥、大堂嫂向着他,但他们家也不是一股绳,他四伯家是想要这份儿家产的,喊着山不该归姜竹一个人,也不该归族里,应当他们兄弟几个、加上他娘和姜竹一起分。
然后又闹成了一锅粥。
成了家事,里正也不好插手,只好叫在外面管茶园的姜老二回来一起商量。
姜二山没想过占侄子的便宜,不是亲的他兄弟也养了十四年,父子俩感情好不瞎都看得见,何况老五死前还给姜竹上了族谱。
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