李言之平常喜好驳杂，这可能与他读报的习惯有关。
这《撼龙经》《水龙经》乃是风水辩证，涉及支干、五星、四兽、行局等堪舆命理，和纯粹的青乌之术还有不同，与其说是都有涉猎，不如说什么都不精。
除了这‘望京春水’非同一般的命门，这装修也是颇为讲究。
进了玄关之处，两旁过道的陇壁上仿造了‘曲水流觞’的水流格局，均是活水。
这风水风水，风在前，水在后，前者是元气和场能的一字之意，这水乃是流动和变化的根本，俗话说‘有水方有地，无水地不成’，同样，这水也是‘财’的象征，所以叫财源，也就不难理解，为什么这做生意的正对大门口，一定要放鱼缸，聚水，乃是聚财。
当然，断不能抛离了‘风’而谈‘水’。
两者你中有我，我中有你，合在一起断一脉地藏才叫格局。
进了玄关之后，踏上四方台，这吊顶之上，则是十天干，李言之看了看脚下，也没有发现有十二地支的脉理和端倪，只能单纯以为是这家会所主人的爱好，因为这天干地支中的天干则对应古代方士夜观天象的‘乘法口诀’，借由十二地支，从而千变万化，衍生出六十年一甲子的概念。
也就是说，不管未来怎么变，科技如何日新月异，老祖宗留下来的这天干地支，万历年法，断然是不会过时的，掐口诀算气运，断一朝之国祚，几十年兴，几十年亡，早已经写在了这奇门遁甲中。
曾经听说过这么个笑话。
问：你知道南方最赚钱的是哪种人么？
有人说是做生意的，有人说是开厂的，有人说是做金融的，有人说是会门手艺的。
全都不是，而是这算命看相之人。
手握煊赫权柄的巨鳄们，除了相信自己这双手和眼睛外，能够相信的，也就只有堪舆风水的易学大师。
继续往里走，是一个小型隔断，隔断之前放了一佛龛，烟气袅袅。
而这隔断则画了一仙鹤，立于青石之上，而这青石之下则是碧波谭水，仙鹤朝日头嘶鸣，颇有仙意。
李言之仔细想了想，这仙鹤和道家离不开，意主功名，视为祥瑞，是仅次于凤凰的一品鸟，要知道这明清一品官吏官服的图案，就是这‘仙鹤’，由此想来，上官伶说要介绍一个龙虎山的爷，约莫这老板和道家是不是有千丝万缕的关系？
不得而知。
往左边就是楼梯，这楼梯下的左边，养了一池锦鲤，李言之数了数刚好九条，六红，一白，一黑，一花。
李言之拾阶而上，还不等行至二楼，就听到上官伶和般若嬉笑打趣，好不热闹。
二楼铺的是木地板，李言之脱了鞋，擦上去，质地温凉，会所内温度适中，不热，不冷。
李言之一看这二楼的布睁眼的英灵(他大舅啊)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook25380/15751078/