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民之本，在于活着。
活着，然后才是看到希望，看到希望的活着。
抚慰民之心，抚慰这个并不太平的世界的灵魂，抚慰千疮百孔的中华大地。
农民把收获的粮食高高举起，实实在在的举过头顶，然后双膝跪地，向上苍祈求，向所有的神灵祈求。祈求来年获得好的丰收，不愿有战乱，也不愿再看到苦难。
他们是大明的子民，他们更是这颗古老星球上繁衍生息，一代一代传承和延续古老中华文明最坚定也是最忠诚的拥护者。
他们在这块土地上付出，并在这块土地上生活，他们离不开这块土地，他们可以看到自己的命运的最终归宿，他们老了以后，也将会在这块土地上死去。孤独的死去，他们的身躯最终会变成土地的一部分，但他们的灵魂和精神将永远凝固，并不会像风，也不会像雨，他们将渗入泥土之中，成为永恒。
他们曾经有过收获的喜悦，也曾有过失败的挫折，他们也曾经历过战乱，他们也曾经历过颠沛流离。但是他们需要的，只是一块土地，一份安宁的生活，在无别的其它要求。
但是，他们活不下去，并非是因为他们不满足，而是因为贪官污吏的盘剥，上苍的震怒，他们绝大多数人都是善良的人。他们是最朴实的农民，虽然骨子里带着一丝小家子气，有些人有些抠门，但他们大多数人从未做过伤天害理之事，他们只是农民，仅此而已。
土地是他们活着的希望，是他们的所有。崇祯当然明白这些，对这些有着深刻的理解。
带着种子和希望，崇祯的特使杨云来到这块古老的土地，没有任何的架子，农民出身的杨云骨子里所流淌的就是农民的血液，他没有高高在上的价值观，他也不知道什么事，从大局出发，他只知道为老百姓做事情，就是好事情。
饥肠辘辘的灾民期盼着他的到来，虽然没有出迎数十里的壮观场面，但所有人的眼神中所透露出来的渴求是无法表演出来的。
当他们看到粮食的那一刻，震惊又害怕，期待又胆怯，这一次官府会不会又是装模作样，糊弄糊弄他们，他们在想哪怕能够得到这些粮食的十分之一，能够活下命来，哪里还敢有什么其他的奢求？
饶州。
历史算不上悠久，却是理学家的摇篮。崇祯三年开始，饶州便天灾不断，盗贼横行，天灾加人祸侵扰大地。
杨云到达饶州时，看到的是龟裂的大地，四周残垣断壁的景象。这不是杨云南行的第一站，行军之中遇到多少困难他也已经不能记得清楚。
但杨云在南方之行所看到的景象，并没有传闻中的那么好，所谓的“繁华江南”也只是空中楼阁之景象。
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