“当然啦！”牧原坦诚地说，“刚认识的时候我就查过资料了，身边跟着一个不知底细的人，还对我的这么感兴趣，我还真怕你是一个草鬼婆！”
西部方言苗语叫“龙”为“绕”，苗姓“蒙绕”、“姆绕”和“卯让”即源于对“龙”的崇拜。苗族这一支系和姓氏，历史上曾以“龙”作为自己的保护神和图腾，后遂以“绕”“让”为姓。而他们的子孙后代至今仍保留着“接龙”、“安龙”的传统，对“龙”十分崇敬。
格肸是苗族中的一个姓氏，翻译成汉语就是龙姓。
不过红离的红姓是怎么来的，牧原就不太清楚了。在道家，南方为火，其传承中的确是有“红”姓一脉。不过，牧原却认为“红离”就是一个名字而已，而并不是姓红名离。
而龙灵儿提到的驩兜n，又作欢兜或驩头，是中国古代传说中的三苗族首领，传说因为与共工、鲧一起作乱，而被舜流放到崇山。还有一说，共工，驩兜，三苗和鲧合称为四凶，由此可见驩兜到底有多凶悍。
“因为摒弃了很多的邪恶蛊术，在药蛊与巫蛊争斗之初的时候，我们这一方可谓是吃尽了苦头，甚至一度只能闭关防守，族人连寨子都不敢走出一步！即便如此，也有很多族人遭到了暗算，死于非命！”龙灵儿继续说，“不过僵持了几十年后，这种情况就慢慢地出现了扭转！”
巫蛊的训练方法非常残酷，要把后人扔到毒虫出没的洞窟里，有才能的就活着回来，没才能的就直接成了虫食度过了这一关以后就是蛊虫寄体，在这个过程中也有不少人会被蛊虫在体内活活噬咬而死最后一步，才是真正的传习术法，学习驱动蛊虫和蛊术，因为操之过急引起的反噬也经常令很多人丧生。
如此折腾了上百年，巫蛊一脉几乎到了无法传递香火的情况，即使侥幸存活下来的草鬼婆不是伤上加病，就是寿命急骤缩短。而药蛊却在休养生息中得到了巨大的发展，外来科技和先进医学的引入不但大大地提高了生产力，族人的文化素质和体质也得到了很大的提升。两相对比之下，形势立刻来了个一百八十度的大转弯。
“就是在这个时候，姑姑才开始了彻底地反击？”牧原问。
“不止！”龙灵儿摇摇头，“反击早就开始了，不过巫蛊中一些有实力的人流亡到了边疆地带，后来又流窜到东南亚国家！这些人在那边继续作威作福，甚至一度想反攻回来，外婆之所以选择在那个时候出手，一来是想进一步斩除这些余孽，二来是担心她们危害到族人的安全！”
“哦，原来是这样！”牧原点点头，“那宁家呢？他们和你们这一脉又是什么关系？”
“宁采尘是鬼医一脉的传人，不过只能算是偏支，诡狩(脚本儿)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook7028/15313751/