现如今去一些所谓的庙宇道观和法器店,符箓可谓是随处可见,美其名曰“开了光”、“受了戒”、“不灵验不要钱”,不过这些基本都是冒牌货,是从印刷厂直接拉回来的。正应了郭德纲在某个段子说的那般,佛像在厂里叫活,在店里叫货,只有供到家里才叫神,只能起到一个心理安慰,当不了真的。
哪怕是没见识过符箓的威力,牧原也不会认为这些符箓是地摊货,这种符箓卖出去,少则成百上千,多则几万十几万都有可能。牧原现在也会画符,不过成功率有点低,效力也比较差,不然也不会被恶鬼王弄得那么狼狈。
“就这张吧!”涣若释翻了一下,随手抽出来一张,“五雷斩鬼符!”
牧原看了一下,这张符箓的尺寸和寻常的符箓没有太大的区别,以朱砂写于黄纸之上,当头一个“魙”字,由“雨渐耳”三个字组成。雨为雷,渐为斩,耳为你,也就是“雷斩你”的意思,在很多符箓上都有这个字,并以它为头。此外还有一解,聻也就是魙,牧原对这个字可是相当的熟悉,他的魙火也可以写作聻火,据《五音集韵》的解释为:“聻”,人死做鬼,人见惧之;鬼死做聻,鬼见怕之。若篆书此字,贴于门上,一切鬼祟,远离千里。以“聻”克鬼真实“以毒攻毒”!因此“聻”字篆书在符中可以达到祛邪治煞的目的。
涣若释将符箓贴到聚灵棺上,双手合十,指头攒动,掐出了一个五雷指和虎头指,嘴中也喃喃地念起了五雷咒。
这一动作不禁让牧原想起了《一悟十三篇》中《符》篇中的开篇词:“符者,附也。宇之形也,不拘一格;宇之势也,不论高下。符者,如器,然多于藏,储法、念、意、威、力于其中,以咒引之,则势放。效力无度而有限,或制于根本,或锢于其外。”
牧原以前也大致理解了这段话的意思,只是直到今天,他才亲眼看到符箓和手决、咒语并用。“效力无度而有限,或制于根本,或锢于其外”,这句话的意思是符箓的潜力是无穷的,但却受到材料、制符人法力的影响,其效用也是无穷的,却制约于使用人的功力。
咒语刚刚念完,聚灵棺上的五雷斩鬼符居然无风自动,聚灵棺里的“七煞锁魂镇”也开始变得模糊起来,隐隐有一丝散乱的迹象。恶鬼王似乎是看到了希望,微小的身影跑得更快了,试图要挣脱这阵法的拘禁。
反复尝试了三次,结果却让涣若释大失所望,最后一次因为他有些心急,险些让恶鬼王跑出来。
不过牧原还是看得有点汗颜,这就是名门正派和他这种野路子的区别,涣若释的每一步都做的有板有眼,一招一式不但收放自如,而且恰到好处,虽然结果不尽如人意,诡狩(脚本儿)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook7028/18914454/